0 746

读《难经》十六难解释

欧维赐 于 2016-10-25 21:03 发表 [复制链接]
发表于 2016-10-25 21:03:59 | 显示全部楼层 |阅读模式

十六难曰:脉有三部九候,有阴阳,有轻重,有六十首,一脉变为四时,离圣久远,各自是其注,何以别之?然:是其病,有内外证。其病为之奈何?然:假令得肝脉,其外证善洁,面青善怒,其内证脐左有动气,按之劳若痛,其病四肢满闭,癊溲便难,转筋,有是者肝也,无是者非也,假令得心脉,其外证面赤,口干,喜笑,其内证脐上有动气,按之劳若痛,其病烦心,心痛,掌中热而啘,有是者心也,无是者非也。假令得脾脉,其外证面黄,善噫,善思,善味,其内证当脐有动气,按之劳若痛,其病腹胀满,食不消,体重节痛,怠堕嗜卧,四肢不收,有是者脾也,无是者非也。假令得肺脉,其外证面白,善嚏,悲愁不乐,欲哭,其内证脐右有动气,按之劳若痛,其病喘咳,洒淅寒热,有是者肺也,无是者非也。
假令得肾脉,其外证面黑善恐欠,其内证脐下有动气,按之劳若痛,其病逆气,小腹急痛,泄如下重,足胫寒而逆,有是者肾也,无是者非也。
解释:脉有寸、关、尺三部,三部各有浮、中、沉者为九候,脉沉为阴,浮为阳,有三菽、六菽、九菽、十二菽和按之至骨的轻重,上古诊法共六十首,一脉有春弦、夏钩、秋毛、冬石四时,脉法不一,离圣久远,人各自是其法,何以别其是非长短也?但凡病者,以内外之证验之,自得其真,不必拘泥于诸法也。
其病表现怎么样呢?肝脉弦,其色青,其志怒,其位在脐左,其主筋,其性疏泄,风木郁遏则疏泄不行,则腹满便闭,前后皆阻,四肢转筋也。
心脉钩,其色赤,其声笑,其位在脐上,按之牢而痛,其病烦心心痛,掌中热而干呕。
脾脉缓,其色黄,其志思,其主味,其位当脐,其主四肢。脾为太阴湿土,湿旺脾郁,不能消化水谷则腹满食停,体重节痛,怠惰嗜卧,四肢不收。
肺脉毛,其色白,其窍鼻,肺气逆冲,出于鼻窍则为嚏。其志悲,其声哭,其位在脐右,其藏气,肺气阻逆则生喘咳。其主皮毛,皮毛感伤则生寒热。
肾脉石,其色黑,其志恐,其性蜇藏,日暮阴隆,肾气上引,阳将蛰而未蜇,阴引而下,阳引而上则为欠,欠者开口呵气也,其位在脐下,木生于水,水寒不能生木,甲木上拔则病逆气,乙木下冲则小腹急痛,泄而下重。其主骨髓,骨髓失温则足胫寒逆。
举报 使用道具
| 回复

共 0 个关于本帖的回复 最后回复于 2016-10-25 21:03

本版积分规则

本文内容不够精彩,我要自己发布

发布新帖

京公网安备 11010202008626号

快速回复 返回顶部 返回列表