十八难曰:脉有三部,部有四经,手有太阴阳明,足有太阳、少阴,为上下部,何谓也?然:手太阴、阳明金也,足少阴、太阳水也,金生水,水流下行而不能上,故在下部也。足厥阴、少阳木也,生手太阳、少阴火,火炎上行而不能下,故为上部。手心主、少阳火,生足太阴、阳明土,土主中宫,故在中部也。此皆五行子母更相生养者也。脉有三部九候,各何主之?然:三部者,寸关尺也;九候者,浮、中、沉也。上部法天,主胸以上至头之有疾也;中部法人, 主膈以下至脐之有疾也;下部法地,主脐之以下至足之有疾也。审而刺之者也。人病有沉滞久积聚,可切脉而知之耶?然:诊在右肋有积气,得肺脉结,脉结甚则积甚,结微则气微。诊不得肺脉,而右有积气者,何也?然:肺脉虽不得见,右手脉当沉伏。
其外痼疾同法耶?将异也?然:结者,脉来去时一止,无常数,名曰结也。伏者,脉行筋下也,浮者,脉在肉上行也。左右表里,法皆如此。假令脉结伏者,内无积聚,脉浮结者,外无痼疾。有积聚脉不结伏,有痼疾脉不浮结,为脉不应病,病不应脉,是为死病也。
解释:脉有三部,寸、关、尺也。每部有四经,两寸心肺和大小肠,两关肝胆和脾胃,两尺肾膀胱心包和三焦也。手太阴肺、阳明大肠,为金,足少阴肾、足太阳膀胱,为水,金生水,水流下行而不能上,故在下部。足厥阴肝、少阳胆,为木,手太阳小肠、手少阴心,为火,木生火,火炎上行而不能下,故为上部。手心主心包、少阳三焦,为相火,足太阴脾、足阳明胃,为土,火生土,土主中宫,故在中部也。
脉有寸、关、尺三部,各部有浮、中、沉共九候。上部为天,主胸以上至头之疾病也,中部为天,主膈以下至脐之疾病也,下部为地,主脐下至足的疾病。
人患了深伏内部而积聚很久的积聚病,如何用切脉而知之?如果发现右侧肋部有积聚之气,当可诊得在肺部有结象,脉象结甚的,则积聚较为严重,若微现结象,则积聚亦较轻微。如果在肺脉诊不到结象,而在右肋却有积聚之气,这是什么道理呢?虽然肺脉没有出现结象,但右手的脉象当是沉伏的。患者在形体上有了久积不愈的痼疾,是否可用同样的诊法?还是另有其他别的诊法呢?结脉的形态,它的搏动比正常脉象缓慢,而在缓慢中时常间有一次歇止,没有常数,所以名为结脉。所谓伏脉,就是脉气伏行在筋的下面。浮脉就是脉浮行在肌肉的上面,内外左右积气痼疾,都可以根据结伏则病在内,结浮则病在外,结左病在左,结右病在右的道理,来进行诊断。假脉象呈现结伏而内部没有积聚,脉象呈现结浮而外部没有痼疾,或相反的,有了积聚而脉象并不呈现结伏,有了痼疾而脉象也不呈现浮结,便是脉象不与病症相符,或是病症不与脉象相符,都是难治的病。
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共 1 个关于本帖的回复 最后回复于 2016-10-28 07:23