读四圣心源[天人解9五味根原]有感心得一一一暨吴虹菲老师讲课的9课

读四圣心源[天人解9五味根原]有感心得
一一一暨吴虹菲老师讲课的9课

五味根源，皆在五行！
阴阳中有阴阳，
五行中更有阴阳！
阴阳，天地之大道！
阴阳，水火之征兆！
天地之间，化生万物，
万物皆阴阳之所变化！
分而言之，则曰四象，
合而言之，不过阴阳，
阴阳之间，是为中气，
中气为阴阳升降之枢轴。
四象为方，水火金木，
生而八卦，分先后天，
天地定位，山泽通气，
水火既济，风雨相搏，
枢轴旋转，升降浮沉，
动静结合，静方圆动，
方而成圆，土合四象，
是谓五行，生克制化，
五行之理，方圆运动！
阴阳五行，相辅相成，
合而主宰宇宙万物之生长、变化、消亡！

乾位南一，坤位北八，
离位东三，坎位西六，
震东北四，巽西南五，
艮西北七，兑东南二，
是谓之先天八卦！

坎一坤二震三巽四
中五
乾六兑七艮八离九
坎离定南北，
震兑定东西，
是谓之后天八卦！
坎离即水火，
震兑即木金，
四象轮旋，中气土也，
八卦法转，职在中宫！
阳为气，阴为味，
味归形，形归气，
精神气血，形神一体！

木曰曲直，曲直作酸。
火曰炎上，炎上作苦。
金曰从革，从革作辛。
水曰润下，润下作咸。
土爰稼穑，稼穑作甘。

火性炎上，上炎则作苦，
苦入心为阳在离北。
水性润下，下润则作咸，
咸入肾为阴在坎南。
木性升发，
曲为阴，直为阳，
直则升而曲则不升，
郁而不升，是以作酸，
酸入肝为阴中之阳在震东。
金性降敛，
从为阴，革为阳，
从则降而革则不降，
滞而不降，是以作辛，
辛入肺为阳中之阴在兑西。
故使
坎离交姤，
龙虎回环，
则
火下炎而不苦，
水上润而不咸，
木直升而不酸，
金从降而不辛。
     金木者，左东(肝)右西(肺)，
水火[上南(心)下北(肾)]所由以升降也。
木直为阳则肾水为阴随木清阳而左升，
金从为阴则心火为阳随金浊阴而右降。
木曲而不直，故肾水下润，
金革而不从，故心火上炎。
而
交济水火，
升降金木之权，总在于土。
土者，
水火金木之中气，
左旋则化木火，
右转则化金水，
实四象之父母也。
不苦、不咸、不酸、不辛，
是以味甘。
己土(脾)不升，
则水(阴)木(阳)下陷，而作酸咸，
戊土(胃)不降，
则火(阳)金(阴)上逆，而作苦辛。
缘土主五味，
四象之酸苦辛咸，
皆土气之中郁也。
     四象之内，各含土气，土郁则传于四脏，
而作诸味。
调和五脏之原，
职在中宫也。
综其五味其实是体现五行特点的一种性质，而不是五行的功能，而是五味偏入五脏，有补充五脏阴体的作用。
酸味能收敛肝血而补肝之形体作用，
苦味能泻火护心阴而补心的形体作用，
甘味能泻脾之阳而补之脾精阴作用，
辛味能散泻肺气而补肺阴之功作用，
咸味能泻肾坚阴藏精气补肾水作用。
五味入五脏，
五味补了五脏之阴形体，
相应的也就克制了五脏之阳神气，
此乃阴阳之变化，五行之制化也！

五脏与五味的补泻关系：
         补 泻
肝------辛-------酸
心------咸-------苦
脾------甘-------辛
肺------酸-------咸
肾------苦-------甘
善医行学员:钟风鸣

               2017.02.02.