四圣心源第11，12课时作业

四圣心源第十一课时作业

1系统描述人体气血精神是如何化生的？
答：盖阳气方升，未能化神，先化其魂，阳气全升，则魂变为神，魂者，神之初气，故随身而往来，阴     气方降，未能生精，先生其魄，阴气全降，则魄变为精，魄者，精之始基。阴生于上，胃以纯阳而含阴气，有阴则降，是以清虚而善容纳。阳生于下，脾以纯阴而含阳气，有阳则升，清阳上升，是以温暖而善消磨。谷入胃，脾阳磨化，精华上奉变气血。气统于肺，血藏于肝，肝血温升化阳神，肺气清降产阴神。五脏皆有精，悉受之余肾，五脏皆有神，悉受之于心，五脏皆有血，悉受之余肝，五脏皆有气气，悉受之余肺。气血精神皆有土气化生。五谷香干养脾胃，土气充盈输四子，己土左旋，谷气归于心肺，戊土右降，谷气归于肾肝。完成人体气血精神的化生。


四圣心源第十二课时作业
1为什么说上焦如雾，中焦如沤，下焦如渎？

答；五谷入胃，由脾土磨化，全赖于火，火为土母，火旺土燥力能克水，脾阳蒸动，水谷精华，化为雾气，游溢而上归于肺家，肺金清萧，雾气降洒，化而为水，如釜水沸腾，气蒸为雾。气水方化，未盛时化作气腾于胸膈为雾露。水珠聚多成水流于下，盛于膀胱，故如川渎。

2说一说，泄利的病理过程、？
答；肾藏三焦之火，故内温外清，水府清通，上窍常开，是以气化之水渗于膀胱，而小便利，若太阳寒水不能蛰藏，三焦之火泄于膀胱，膀胱热癃，水窍不开，脾胃寒郁，能消谷不能消水，水不能化气上腾，爰郁谷渣并入二肠，发生泄利。