【水生木长于土】
【木生火土带路】
【火生土木来固】
【土生金水火助】
【金生水土木肃】
1:【水生木长于土】
肾属水,肝属木,肾之阴精可以滋养肝血,肝肾同源相互滋养故为水生木。肾含元阴元阳交通于三焦入土,元阴入脾主升,元阳入胃主降,在易经里为“水土合德,万物生发”。肝木得肾水温养,得脾土运化责令肝血温而长故为“水生木长于土。”
2:【木生火土带路】
肝血温升,积温成热化为心火。
己土东升则木火生长,戊土西降则金水收藏,这升降运动全在于脾土的枢轴运转故称木生火土带路。
3:【火生土木来固】
火燃烧后的物体可以变成灰土,心火和命门之火也能资生脾胃的阳气故为火生土。
土性濡湿,疏之以木气则土不过湿。肝木主疏泄,喜调达。肝之疏泄功能正常则脾胃纳运正常反之则会导致脾胃升降运动失常,故为“火生土木来固。”
又好比湿土之上若长有树木则土不会太湿,水木不会塌陷,山体也不会滑坡。
4:【土生金水火助】
戊土右旋,心火清降化为肺金。己土之清气上传注入肺故为土生金。
脾之清气左旋,肝血温升化火,火性升炎,伏之以水气则火不过炎,肾水上济于心火,火不过大心肾相交,促进阴生而降,帮助戊土右旋,则行收敛之政清凉化辛金。金性收敛,温之火气则金不过收,故为“土生金水火助。”
5:【金生水土木肃】
戊土下行,肺金清肃,雾气降洒,化而为水,故为金生水。
六腑为阳泄而不藏,戊土以降为顺,戊土右旋,肺金清降含有阴凉之气,是以胃纯阳而含阴气,浊阴下降则胃清虚顺降而善受纳。水谷入胃,脾阳磨化,渣滓下传而为粪溺。肺为辛金,大肠为庚金,肾为癸水,膀胱为壬水,金生水的过程能促进糟粕传导。这里的肃为“肃降”
肺气清肃产生阴精,五脏皆有精,悉受于肾。肺气肃降之阴精下输于肾,使肾之阴精充足,肾阴为诸阴之本。肾之阴精可以滋养肝木,肝木得肾水之涵养肝阴充足不致肝阳上亢,这里的“肃”是阴阳平衡的清肃。
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共 6 个关于本帖的回复 最后回复于 2017-2-18 18:59