1具体描述卫气是如何运行的?
答:卫气之行,常于平旦寅时从足太阳之晴明始,平旦阳气出于目,目张则气上行于头,循项,下足太阳,至小指之端。别入目内眦,下手太阳,至小指之端。别入目锐眦,下足少阳,至小指次指之端,上循手少阳之分侧,下至名指之端。别入耳前,下足阳明,至中指之端。别入耳下,下手阳明,至次指之端。其至于足也,入足心,出内踝,下入足少阴经。阴跷者,足少阴之别,属于目内眦,自阴跷而复合于目,交于足太阳之晴明,是谓一周。如此二十五周,日入阳尽,而阴受气矣,于是内入于阴脏。其入于阴也,常从足少阴之经而注于肾,肾注于心,心注于肺,肺注于肝,肝注于脾,脾又复注于肾,是谓一周。如此二十五周,平旦阴尽,而阳气受矣,于是外出于阳经也。
2.为什么说营气行于脉中,卫气行于脉外,相附而言,非谓同行于一经也?
答:营气行于脉中,尤如营养,以滋养五脏六腑及周身,卫气行于脉外,用于抵御外邪及本身之邪,营气行于二十八脉,周而复始,阴阳相贯,如环无端。卫气入于阴则寐,出于阳则寤。一日百刻,周身五十。《难经》营卫相随之义,言营行脉中,卫行脉外。相附而行,非谓同行于一经也。
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