四圣心源山东潍坊马志琴第十九课作业

山东潍坊马志琴四圣心源第十九课作业
1：厥阴病则风盛，风盛的表现是什么？
答：风，是厥阴木气所化，在天为风，在地为木，在人则应象的是肝脏。
足厥阴经是风木，手厥阴是相火，也随从化于风木之气，因为木生火，风木开始旺盛，子气（我生者为子气，木生火，这儿火为木的子气）刚开始的时候，火还没有旺盛旺。  
凡腹痛、下利、亡汗、失血之证，
皆风木之疏泄也。
肝藏血而华色，主筋而荣爪，风动则血耗而色枯，爪脆而筋急。凡眦黑、唇青、爪断、筋缩之证，皆风木之枯燥也。
及其传化乘除，千变不穷。
故风木者，五藏之贼，百病之长。
凡病之起，无不因于木气之郁。
2、为什么厥阴风盛者，土金之虚也？
  答： 一气偏盛必致另一气偏虚！
冬水闭藏，一得春风鼓动，阳从地起，生意乃萌。
然土气不升，固赖木气以升之，而木气不达，实赖土气以达焉。盖厥阴肝木，生于肾水而长于脾土。
水土温和，则肝木发荣，木静而风恬;水寒土湿，不能生长木气，则木郁而风生。
3、为什么厥阴风盛者，因生意之不遂也？
答：厥阴风木之气能够生发，于是阳气左升，木气得以荣盛；厥阴经病，于是六气中主令此经的风气旺盛，这是由于木的生机不达，不能生发所致。   
因木以发达为性，己土湿陷，抑遏乙木发达之气，故生意不遂。
因为六气的性质，实证（指病邪亢盛）是克他所能克而受制于所不克的方面，虚症就是自己所不能克的来制伏，而自己能克的也来制伏自己。
4、为什么说手厥阴之病暑是从化者自见其本气？
  答：木为水火之中气，病则土木郁迫，水火不交，外燥而内湿，下寒而上热。
手厥阴，火也，木气畅遂，则厥阴心主从令而化风，木气抑郁，则厥阴心主自现其本气。是以厥阴之病，下之则寒湿俱盛，上之则风热兼作，其气然也。
而手厥阴之病暑，足少阳之病风，是从化者自见其本气，以火性生暑，而木性生风也。