四圣心源第十七天作业

1、说一说六经病六气的偏盛偏虚？为什么？
人的六气，不生病就不显现，凡是一个经上有病，那么这一个经上的气就显现。平常人的六气调和，无风、无火、无湿、无燥、无热、无寒，所以一气不至于单独显现，病了就或是风、或是火、或是湿、或是燥、或是寒、或是热，六气不能相互交济，所以一气单独显现。例如厥阴病就风旺盛，少阴病就热旺盛，少阳病就暑旺盛，太阴病就湿旺盛，阳明病就燥旺盛，太阳病就寒旺盛。
因为这个气的偏盛，一定缘于那个气的偏虚。例如厥阴病风旺盛，是土金的气虚；少阴病热旺盛、少阳病暑旺盛，金水之气虚；太阴病湿旺盛，水木之气虚；阳明病燥旺盛，木火之气虚；太阳病寒旺盛，火土之气虚。因为六气的性质，实证（指病邪亢盛）是克他所能克而受制于所不克的方面，虚症就是自己所不能克的来制伏，而自己能克的也来制伏自己。
2、土为四维之中气，具体说一说木火金水是如何生长收藏的？
土是四维的中气，木火的能够生长，是太阴己土的阳气上升，金水的能够收藏，是阳明戊土的阴气下降。中气旺则戊己转运土气平和，中气衰脾胃湿盛则不能转运。
3、为什么一切内外感伤杂病皆因为土湿？
土生火而火灭水，土燥就克水，土湿就水气泛滥，克制土而灭火。水泛滥土湿，木气不能通达，则生长的状态堵塞，但能伤害土，不能生火以培固土，所以土气受困衰败。血藏在肝而运化在于脾，太阴土燥，（燥气降不下来，出现上逆）则肝血枯竭而胆火炎热，就会生病，但足太阴脾经是湿土主令，足阳明胃经从燥金转化阴气，湿为本气而燥为转化出来的气，所以燥气不能抵挡湿气的旺盛。阴气容易旺盛而阳气容易衰败，土燥发病的，除了阳明伤寒承气证外不多见，一切内外感伤杂病，都是缘于土湿。