四圣心源第22天作业

1、为什么土病则土燥者少而土湿者多？
答:湿，太阴经的土气所转化的，在天为湿，在地为土，在人为脾。太阴经以湿土主令，辛金随从土转化为湿；阳明经以燥金主令，戊土随从金转化为燥。己土的湿气为本气，戊土之燥为子气，所以胃的燥不敌脾的湿，生病是土燥的少而土湿多。
2、具体描述一下土湿盛的病理变化？
答:太阴经主上升，己土上升则癸水与乙木都上升。土之所以上升，脾的阳气发散生长，阳虚是土湿不上升，己土不上升，那么水木陷落了。火金在上，水木在下，火金降于戊土，水木升于己土，戊土不上降，那么火金上升逆行，己土不上升，那么水木下降陷落（如上热下寒症），其根源全是由于湿气旺盛。
3、说一说湿寒在上的病理过程？湿热在下的病理过程？
答:阴阳相交，那就生湿气。湿气，水火的中气，上湿则转化火为热，下湿则转化水为寒，但是上湿也有湿寒，下湿也有湿热。湿气旺盛湿气郁积，气机津液不畅通，火旺盛，湿气熏蒸产生热痰，火衰败，湿气泛滥成寒饮，这是因为湿寒在上。湿旺水郁积，膀胱不通利，火力不够，流出白色或黄色黏液，火盛，梗阻滞涩而为小便浑浊色赤，这是因为湿热在下。
4、举例说明五行之性，病则传其所胜的原理？
答:相火在水，一线通到阳根，温暖上升转化乙木。木中的温气，是生火的母亲，升则上达转化为火，陷则下郁积产生热。木气不通达，侵犯逼迫土位，以他郁积的热，传给己土，己土接受他的热，于是浸润膀胱，五行的性质，生病就传递他能够制服的，是本性导致这样的。

赵桂满

脾土喜燥而勿湿