白术药象

土湿则中气凝郁，枢轴不运，升降反作，脾陷胃逆。
脾陷则乙木不达，下克己土，水谷不消而为泄。
胃逆则甲木失归，上克戊土，饮食不纳而为呕。
白术补土燥湿，土燥而升降如前，是以吐泄兼医。
土燥金清，则肺气降洒，而化雨露。其露气之氤氲而游溢者，浸润滑泽，是谓之津。
水火之交，其权在土。
水化而为木火，由己土之左旋，火化而为金水，缘戊土之右转，土者，水火之中气也。
中气旺则戊土蛰封，阴降而抱阳，九地之下，常煦然而如春，己土升发，阳升而含阴，九天之上，常凛然而如秋。
中气衰则戊土逆升，失其封蛰之职，火飞而病上热，己土顺陷，乖其发达之政，水沉而病下寒，是以火热水寒之病，必缘土败。用白术，所以培土而制水。
白术性颇壅滞，宜辅之疏利之品。
肺胃不开，加生姜、半夏以驱浊，
肝脾不达，加砂仁、桂枝以宣郁，令其旋补而旋行，则美善而无弊矣。

善医行梅姐

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善医行梅姐

药象