医者仁术(转载）

帖最后由 jybin 于 2012-10-30 14:25 编辑


<医者，仁术也。乃获术而不仁，则贪医足以误世人命；或仁而无术，则庸医足以杀人人不晓。

医生是仁和术结晶，仁，就是佛教的慈悲心，慈悲心绝对不是可怜心，如果把慈悲心误认为的可怜心哪这个医生就大错特错，为什么呢？病人治病的目的是为了获得重生，获得新一轮的健康，因为，病人在没有获得治疗前的一段生活历程中有由于自己没有很好的把握住自己的生活方法，使自己的坏习惯造成自己身上病症，通过医生的治疗并教以减少疾病的方法使其身体渐以康复，当然去掉坏习惯会有一定的痛苦的，这时医生如果出现了可怜心，这就是不仁，不仁则病人之疾病就不能康复，不能康复其生命就不能得以延续，此医者有于不仁则杀人。因此医者必仁。术，就是医生的技术，医生，入了这一门就应掌握这一门技术，如果说只想学一招半式招遥撞骗必误人杀人，我们都知道医者治未病，什么是未病呢？用一个例子来说明，如果说一个人患了高血压，那么高血压的未病是什么呢？能不能这样说，现在医学的认为凡高血压引起的并发症都可是高血压的未病呢？说的明白一点就是脑梗塞，脑出血以及心肌梗塞都是高血的未病，那么治未病的目的是什么呢，就是在治疗过程中不能让高血压的症状转换成脑梗出血和心梗。那怎样治才不会出现转换成未病呢？这就需要去分析怎么样才有了高血压这个病症，能到中年以后才得高血的人，可以说刚出生的时候基本上都是正常的人，有的是由于生活方式的错误造成了高血以前各个病症，这些病症
的积累便出现了高血的病症，我们想一下，如果我们能把以前得的病症一个一个都去掉高血压其不就治好了，这才是治未病的目的，有这样的治疗方法吗？有就在黄帝内级和伤寒论中，因此术就来源于我们祖先的黄帝内经和伤寒论中，如果想学到术就应在其中学。学到了术出不致于无术而杀人。因此说医者仁术也。不仁不术都误人杀人也。


人人都知中医中药治未病，那么什么是未病呢？用一个现代社会上最多的病说明，现在高血病，它的未病是什么呢？当然是高血压引发的并发症，脑梗塞，脑出血心肌梗塞，即然他们是高压的未病那么我们就应该俎止高血不能转变为这些病。怎么阻止呢，我们不彷来看一下，即然我们能知道高血压的未病，那么我们来分析一下高血又是什么病未病呢？也就是说高血压有可能是以前的所有病的未病。按照这样的推理，我们中医中药治疗未病也就有一点明白，怎么治疗呢，治疗高血压就是治疗它的未病，治疗高血压就是预防脑梗塞、脑出血、心机梗塞，那么怎么治疗高血呢？那就需要找出高血压是什么病的未病，前面说过高血压以前的所有的病都有可能是，有了这个理论，我们如果把高血压以前的病都治疗了高血压自然也就不会存在了吧。
那么我们看一下现在有关高血的治疗，看一下每一个高血压病人的结局，不无令人担忧，是谁之过？环境？人为？科学技术？人大脑对人体自然规律的干扰？看来是科技技术下的愚昧，是大脑对人体正常功能的干扰，是对祖国文化的曲解。黄帝内经，伤寒论是中国文化的一部分，只所以能延续到现在，说明它有它的生命力，有这它的科学性理论性，治未病在里面有充分的体现，说其没有用，只能说明你自己没有把它弄懂，弄清，没有了解里面的精随。只知所以然不知道其所以然，当然用之不尽人意。如果能很好的用好黄帝内经
和伤寒论，那将是国之幸，民之幸，是人们健康的希望之光。

江苏成昌现