本帖最后由 河北村医赵建彬 于 2016-10-21 16:40 编辑
经书上说,脉象与其皮肤色泽不相一致,如相克者患者会死亡,相生者疾病会全愈,皮肤色泽的变化,应于脉象相互参应为用,如何为用呢?
五脏有五种不同颜色显现于面部,应与寸口脉象表现相适应。例如,面色青者,脉应当弦而急,面色红者,其脉应浮大而散,面色黄者,其脉应中缓而大,色白者,其脉浮涩而短,色黑其脉沉濡而滑。这是五色与脉象相互为应的情况。
脉来急促,尺部的皮肤也显现紧急,脉来徐缓,尺部的皮肤也显现弦缓,脉现涩象,尺部的皮肤也显现弦缓,脉现滑象,尺部皮肤也现滑利。
五脏各有其不同的声色气味所属,应于寸口脉象相应呼,其不相应者就是病态,比如,面色青者,其脉应该弦而急,而出现脉浮涩而短,如果脉大而缓者为相胜,浮大而散者,脉小而滑,为相生的脉象。
经书上说,在察色按脉诊尺肤的三个方面只能掌握其中之一,称为下工,能掌握二种为中工,能三者相互配合进行诊断,就可以称为上工。上工,十个病人可治愈九个,中工,可治愈七个,下工,可治愈六个,这就是医者对道认识的不同,产生不同的治疗效果。
|
|
|
|
|
共 0 个关于本帖的回复 最后回复于 2016-10-21 16:35