十七难曰:经言病或有死,或有不治自愈,或连年月不已,其死生存亡,可切脉而知之耶?然:可尽知也。诊病若闭目不欲见人者,脉当得肝脉强急而长,而反得肺脉浮短而涩者,死也。病若开目而渴,心下劳者,脉当得急实而数,反得沉涩而微者,死也。
病若吐血,复鼽衄血者,脉当沉细,而反浮大而劳者,死也。病若谵言妄语,身当有热,脉当洪大,而手足厥逆,脉沉细而微者,死也。病若大腹而泄者,脉当微细而涩,反紧大而滑者,死也。
解释:《黄帝内经》言病或有死,或有不治自愈,或有连续数年数月不愈,其生死存亡可切换而知之,到底是怎么回事呢?
肝开窍于目,闭目不欲见人,此为肝木下陷,应该得肝脉强急而长,而反得肺脉浮短而涩者,死,金克木也。
病若开目而渴,心下牢者,由于肝胆同气,此为胆木上逆化气为相火,脉应该紧实而数,而反得肾脉沉濡而微者,死,水克火也。
病若吐血,复鼽衄血者,此为肺胃上逆,肺金收气不足也,而反得心脉浮大而牢者,死,火克金也。
病若谵言妄语,此为心火上炎,身当有热,当见心脉洪大,而反手足厥冷,脉见沉细微的肾脉,此为水克火,水胜火熄为谵言,神败也,死。
病若大腹而泄者,脾土湿陷而木克之,脉当微细而涩,此为脾虚之脉,反而见紧大而滑的肝脉,死,木克土也。
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共 0 个关于本帖的回复 最后回复于 2016-10-26 21:53