《四圣心源》之厥阴风木浅析

        风者，厥阴木气之所化也。在天为风，在地为木，在人为肝。厥阴风木为初之气，厥阴经常气的气化是以足厥阴风木主令。木生火，子气手厥阴心主相火初生，而母气足厥阴肝木旺盛，故厥阴之气以母气统之。
      冬水闭藏，一得春风鼓动，子、丑、寅三时而化三阳，卯时四阳生，阳从地起，木气方从地下冒于地上，故曰生意乃萌。
        然而木升则土升，土升木亦升，两者相互依存。水生木而长于土。水土温和，则肝木发荣，木静而风恬；水寒土湿，则足厥阴木郁，阳气衰，则木郁为寒；阳气盛，则木郁为风燥。
       木之性发达疏泄，己土湿陷则抑遏乙木发达之气，故木克土，风动而生疏泄。凡腹痛下利，亡汗失血之证，皆风木之疏泄也。肝藏血，主筋荣爪，风动则血耗色枯，爪脆筋急。凡眦黑唇青，爪断筋缩之证，皆风木之枯燥也。风性善变，故为五藏之贼，百病之长。
       木气抑郁则病，足厥阴木气之病为风动、疏泄、枯燥。风动、枯燥之证，标则为阳，而本为木气之寒。
       木为水火之中气，病则土木郁迫，水火不交，外燥而内湿，下寒而上热。手厥阴之病，自现其本气，上为风热兼作。水不交于火，是以内湿上热；火不交于水，是以外燥下寒。水火不交，阳不入阴，阴不入阳，故阴阳偏盛而现六气。

善医行梅姐

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